25.一个很经典的顿悟案例解析

二十四味中药泡脚包

案例.【我每天坚持习的积累这时候终于换来了一次顿悟,当然,这顿悟也不是学会了直接的观心断念,而是找到了我自己的一个斩断欲望的方法R12;—思维对治。当时是这样的,我正在学习《戒为良药》,当时读到了这么一句话——“短暂的快感过后就是巨大的空虚,乃至无尽的悔恨。”那时读到这句话,我就有很深的触动,它唤醒了我那么多次戒色失败时的不甘心以及悔恨!我反复读了许多遍,有一种想要哭出来的感觉,然后我背了这句话,每次有强烈的冲动上来的时候,我就会拿出这句话,然后问问自己:“你还想悔恨吗?”就这样,我获得了我第一次的顿悟,也是这么多次失败与坚持每天学习半个小时积累下来的结果,就看了这一句话,我马上突破了戒色的最大天数,突破了一百天!我第一次感觉,自己可能真的开始重生了!从这次顿悟后,一直到后来突破一百天,我都靠着这句“法宝”给我斩断冲动的力量,所以当时我在贴吧鼓励破戒的兄弟,都会把这句话分享给他们。然后再谈谈渐悟吧,也就是我如何学会观心断念。如果你问我什么时候学会的观心断念,我还真回答不上来,我其实大概在80天的时候就一直在练习断念口诀,每天五百遍不放松,但是成效不大,念着念着就起了念头跟着跑,然后就开始散心念,等到回过神来,才继续练习。其实回过头来看看,其实这也没什么,当回过神来意识到自己跟着杂念跑了,那一刹那就是观心的感觉,也就是觉察。不过我当时根本不识货,不知道那一刹那的价值,就这样一直练习。所以我当时一直不理解飞翔老师说的“不需要你思考,下意识地就断掉了。”当时我还傻乎乎地以为真是欲望上来,默念口诀就断掉了。后来,渐渐的,大概是在两百多天之后了,我忽然发现我不需要在对治欲望的时候搬出那句思维对治的话了,我一觉察到欲望,欲望马上就消失了,这个时候,我才渐渐明白飞翔老师说的“不需要你思考,自动就断掉”的内涵。其实背诵口诀五百遍的价值就在于尽量不要散心,学会那一刹那“念起即觉,觉之即无”的觉察力,念头一起,凛然一觉,马上就把欲望斩杀于无形,这才是这句口诀的真意,并不是说欲望来了,我这里念一声就斩杀了,而是直接一觉察,不需要任何思维。】
附评:这是戒友“开始行动吧196”的反馈,他戒色一年零一月,发了个帖子被加精了。他在帖子开头说:“戒色很难,因为你是一正念与千万欲望作战,敌众我寡;戒色又很简单,因为只需要时刻干掉当下一念,即可戒出生天。”他这句话说得非常好,是深有实战体会的断念行者才能说出的话,可以说是断念实战的高度总结。刚开始他通过每天坚持学习换来了一次顿悟,是对思维对治的顿悟,这让他突破了一百天,也算小有成就。后来他又逐渐悟了观心断念,其实思维对治也需要观心,也需要看住念头,只不过是通过思维对治来消灭欲望,而直接的观心断念则不需要思考,直接觉察消灭即可。从熟背断YY口诀渐渐过渡到直接觉察消灭,这是需要一个不断练习的过程的,也需要对断念的理论有深刻透彻的理解与认识,熟极之后就不用背口诀了,直接觉察消灭即可。这就像学开车背诵路考口诀一样,比如一踩(踩离合)、二挂(挂一档)、三看(看倒车镜)、四转(转向灯)、五按(按喇叭)、六手刹、七走。路考口诀还有很多,刚开始通过背诵来熟悉,然后过渡到最后,就不用背口诀了,直接按照口诀的意思去做即可。小学时我们背过乘法口诀,做题时,心里还会默念口诀,到了初中就直接写出答案了,已经不用背口诀了。
刚开始的戒色新人应该熟背断YY口诀,背到条件反射的程度,同时通过学习断念的理论来加深对口诀的理解,再通过不断实战来进一步体会和认识,这样断念实战的表现就会逐步提升。刚开始应该背16字,也有戒友提倡背前4个字,也就是“念起即断”,或者背后8个字“念起即觉,觉之即无。”在最开始的阶段,最好还是背16个字,这16个字是一个整体,背16个字虽然慢些,但有助于对断念整体的认识与理解,背到一定程度可以简化到4个字或者8个字,进阶到最后阶段,从有声化为无声,直接觉察消灭即可。根器好的、悟性高的戒友,他很快就能从背诵口诀过渡到直接觉察消灭,这个过程可长可短,因人而异,有的人可能需要一年后才能过渡到直接觉察消灭,和练习的勤奋程度和个人的悟性密切相关。这位戒友每天五百遍不放松,他说成效不大,其实已经有相当的成效了,刚开始练习都会经历一个“分心-拉回”的过程,不断分心,不断拉回,慢慢觉察力就变强了,分心的情况就减少了。
他那时候虽然练得很勤,但是对断念的理论一直不理解,后来戒到两百多天之后,他忽然发现自己会了!也就是“一觉察到欲望,欲望马上就消失了。”这就是觉察即消灭!!!这位戒友的悟性很不错,但也用了两百多天才真正学会,坚持学习和练习,就会由量变产生质变,到时就会迎来质的飞跃。当欲望上来时,念一声口诀也有一定的断念效果,但不如直接一觉察来得痛快,来得迅速。断念的几种方法:思维对治、觉察消灭、念佛号等都是不错的,关键要熟练、要管用!觉察消灭是其中最快的一种,思维对治的威力也很大,佛号的殊胜在于佛力的加持,这几种断念的方法可谓各有千秋,自己一定要勤加练习,没有人生下来就是神枪手,都是练出来的,所谓久练自化,熟极自神,到时自然可以降伏欲望。莲池大师云:“妄想刚强,久战自服,必无疑也。”孔子曰:“我战则克!” 克念作圣,能够克服妄念、欲望,就可以做圣贤。孔子一辈子没掌过兵权没打过仗,但是他说“我战则克!”这四个字力道太大了,简直是字字千钧,对待欲望入侵,必须要力战!奋战!血战到底!决一死战!必须要战胜欲望!!!文章来源于互联网:25.一个很经典的顿悟案例解析

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